- شطحیات  

سال شیشمی که نیستی بهم یه بهونه میدی که دیگه تمومش کنم . مطمئن باش زل میزنم بهش و  ایندفعه واقعا بهش میگم که چقدر حالم ازش بهم میخوره . بهش میگم که کابوسای شبانه ش برام هیچ اهمیتی نداره ، بهش میگم آدمی که برای کارای درست قبول میکنه که کارای کثیفی رو انجام بده ، شجاع نیست ، فقط یه ترسوعه دیگه ست . بزدلی که از دوست داشته شدن میترسه . آره . همینو بهش میگم . بهش میگم داره سرایت میکنه دیگه وقت رفتن رسیده . اما اون ترسوتر از این حرفاست ، احتمالا فقط سرشو

ادامه مطلب  

فراخوان مقاله همایش ملی تصوف، شاخصه ها و نقد ها (نمایه شده در ISC )  

فراخوان مقاله همایش ملی تصوف، شاخصه ها و نقد ها (نمایه شده در ISC )
 
سطح برگزاریملی

محورهای همایش------------------۱- عقائد و اندیشه ها۲- آداب و رسوم۳- تاریخی اجتماعیموضوعات ذیل محورها عبارتند از :۱- عقائد و اندیشه ها– توحید و تفاوت دیدگاه تصوف و تشیع– ولایت و تفاوت دیدگاه تصوف و تشیع– خاتمیت در اندیشه تصوف– مهدویت در اندیشه تصوف– معاد در اندیشه تصوف– غلوگرایی در تصوف و صوفیان– خرد ستیزى و خرافه گرائى در تصوف– تاویل قرآن و تمسك به روایات نامعتبر

ادامه مطلب  

فراخوان مقاله همایش ملی تصوف، شاخصه ها و نقد ها (نمایه شده در ISC )  

فراخوان مقاله همایش ملی تصوف، شاخصه ها و نقد ها (نمایه شده در ISC )
 
سطح برگزاریملی

محورهای همایش------------------۱- عقائد و اندیشه ها۲- آداب و رسوم۳- تاریخی اجتماعیموضوعات ذیل محورها عبارتند از :۱- عقائد و اندیشه ها– توحید و تفاوت دیدگاه تصوف و تشیع– ولایت و تفاوت دیدگاه تصوف و تشیع– خاتمیت در اندیشه تصوف– مهدویت در اندیشه تصوف– معاد در اندیشه تصوف– غلوگرایی در تصوف و صوفیان– خرد ستیزى و خرافه گرائى در تصوف– تاویل قرآن و تمسك به روایات نامعتبر

ادامه مطلب  

درس هایی که توییتر به من آموخت  

توییتر را که پا زدم، کم گذشت که انداختمش کنار.به من نمی خورد، نمی توانستم حرف بزنم آنطور که میخواستم و باید می زدم. والا، تا خشکی دهنت آب می انداخت، سریع کلماتت سرخ می شدند که یعنی “ایست” ننویس دیگر، نه ما حوصله داریم بخوانیم، نه دارند و می خواهند که داشته باشند.این شد که نوشتکی حرصی، تدارک دیدم و فشارک توییت را زدم،این، آن رفته بود:“‏در این مدت كوتاه، تنها فرقی كه بین توییتر و آبریزگاه دیدم، جنس دفعی ست كه در آنها دفن می شود.باغ ها و گلخانه

ادامه مطلب  

درس هایی که توییتر به من آموخت  

توییتر را که پا زدم، کم گذشت که انداختمش کنار.به من نمی خورد، نمی توانستم حرف بزنم آنطور که میخواستم و باید می زدم. والا، تا خشکی دهنت آب می انداخت، سریع کلماتت سرخ می شدند که یعنی “ایست” ننویس دیگر، نه ما حوصله داریم بخوانیم، نه دارند و می خواهند که داشته باشند.این شد که نوشتکی حرصی، تدارک دیدم و فشارک توییت را زدم،این، آن رفته بود:“‏در این مدت كوتاه، تنها فرقی كه بین توییتر و آبریزگاه دیدم، جنس دفعی ست كه در آنها دفن می شود.باغ ها و گلخانه

ادامه مطلب  

درس هایی که توییتر به من آموخت  

توییتر را که پا زدم، کم گذشت که انداختمش کنار.به من نمی خورد، نمی توانستم حرف بزنم آنطور که میخواستم و باید می زدم. والا، تا خشکی دهنت آب می انداخت، سریع کلماتت سرخ می شدند که یعنی “ایست” ننویس دیگر، نه ما حوصله داریم بخوانیم، نه دارند و می خواهند که داشته باشند.این شد که نوشتکی حرصی، تدارک دیدم و فشارک توییت را زدم،این، آن رفته بود:“‏در این مدت كوتاه، تنها فرقی كه بین توییتر و آبریزگاه دیدم، جنس دفعی ست كه در آنها دفن می شود.باغ ها و گلخانه

ادامه مطلب  

پر فروش ترین ها در نمایشگاه کتاب -اردیبهشت97  

 
  
کتاب‌های داریوش شایگان و محمود سریع‌القلم در صدر پرفروش‌های نشر فرزان‌روز در نمایشگاه کتاب قرار گرفتند. از طهوری و ندای تاریخ نیز کتاب‌هایی در زمینه تاریخ پرفروش‌ شدند.
 


 

به گزارش خبرگزاری کتاب ایران (ایبنا)‌، سه نشر فرزان‌روز، طهوری و ندای تاریخ از جمله ناشران فعال در حوزه علوم انسانی هستند که در سی و یکمین نمایشگاه بین‌المللی کتاب حضور دارند. در گزارشی که در پی می‌آید به کتاب‌های پرفروش و تازه‌های نشر این ناشران در نمایش

ادامه مطلب  

اخلاق عرفانی  

 
 در این بخش از اخلاق  باید با پای دل سلوک کرد و با چشم قلب حقایق را مشاهده کرد. حقیقت بزرگی که انسان با عمل به دستورات این شیوه از اخلاق و با عبور از گذرگاه های سلوک به آن می رسد، توحید حقیقی است. آدمی به تدریج از خودبینی ها رهاشده و به مرتبه ای می رسد که همه چیز جز خدا را نفی می کند و هستی حقیقی را تنها برای خداوند عالم قائل است؛ آن گاه متصل به اوصاف الهی و متخلّق به اخلاق خدایی و متأدب به آداب ربوبی می شود. اما از آن رو که این جهان، عالم مغالطه و

ادامه مطلب  

اخلاق عرفانی  

 
 در این بخش از اخلاق  باید با پای دل سلوک کرد و با چشم قلب حقایق را مشاهده کرد. حقیقت بزرگی که انسان با عمل به دستورات این شیوه از اخلاق و با عبور از گذرگاه های سلوک به آن می رسد، توحید حقیقی است. آدمی به تدریج از خودبینی ها رهاشده و به مرتبه ای می رسد که همه چیز جز خدا را نفی می کند و هستی حقیقی را تنها برای خداوند عالم قائل است؛ آن گاه متصل به اوصاف الهی و متخلّق به اخلاق خدایی و متأدب به آداب ربوبی می شود. اما از آن رو که این جهان، عالم مغالطه و

ادامه مطلب  

فصل نخست- صفحه بیست و چهارم  

نگاهش که در چشمم دوخته بود، انعکاس آبی داشت؛ آبی سیر و ژرف دریا به هنگام غروب؛ آبی خواب آور و رؤیا پرور آسمان شب. چشم از آن برگرفتم و آرام و با یک دست او را از برابر خود کنار زدم؛ به نشانۀ امتناع از افسون بی دریغ خواب در چشمش، که با آن آشنایی داشتم...
"ببین میکائیل! الان خوابم می برد و نمی خواهم"
گفت:
"چرا؟"
شگفت زده و مبهوت گفتم:
" چرا نمی خواهم بخوابم؟! مگر نگفتی با من کاری داری؟ برای نگه داشتنم نیازی به خواباندنم نیست. حالا که مانده ام، می خواهم بد

ادامه مطلب  

فصل نخست- صفحه بیست و چهارم  

نگاهش که در چشمم دوخته بود، انعکاس آبی داشت؛ آبی سیر و ژرف دریا به هنگام غروب؛ آبی خواب آور و رؤیا پرور آسمان شب. چشم از آن برگرفتم و آرام و با یک دست او را از برابر خود کنار زدم؛ به نشانۀ امتناع از افسون بی دریغ خواب در چشمش، که با آن آشنایی داشتم...
"ببین میکائیل! الان خوابم می برد و نمی خواهم"
گفت:
"چرا؟"
شگفت زده و مبهوت گفتم:
" چرا نمی خواهم بخوابم؟! مگر نگفتی با من کاری داری؟ برای نگه داشتنم نیازی به خواباندنم نیست. حالا که مانده ام، می خواهم بد

ادامه مطلب  

تاریخچه تبیین وحی  

تاریخچه تبیین وحی
ضرورت یسئلونک ها:
پرسش گری در نهاد بشر است؛ چرا که انسان بالذات حقیقت جوست. به همین دلیل در قرآن نیز مردم پرسش های متعددی از پرسش های ساده مثل ماه های حرام و هلال های ماه تا پرسش های فلسفی از نحوه خلقت و کیفیت روح و معاد از پیامبر می کنند. خدا و پیامبرش نیز نه تنها این پرسشگری ها را منع نمی کنند، بلکه به اندازه عقول و فهم مخاطب بدان ها پاسخ می دهند.
اولا پاسخ های پیامبر به دلیل شخصیت کاریزمایی و موقعیت منحصر به فردش بین مسلمین،

ادامه مطلب  
صفحات ادامه نتايج:  1